Şöyle dediği rivâyet edilmiştir: Nebî salla'llahu aleyhi ve sellem (Hudeybiyye ömresinde Kâ'be'den) men' edilmişti, Resûlullah başını tıraş etti; kadınlarına yaklaştı; kurbanını kesti; nihâyet gelen sene ömre eyledi.

Müşârün-ileyh şöyle dermiş: Sizden biriniz (Arafat'a çıkamıyacak sûrette) hacdan men' edilirse (temessük için) size Resûlullah salla'llahu aleyhi ve sellem 'in sünneti kâfî değil midir? O muhsar, Beyti tavâf ve Safâ ile Merve arasında sa'y eder. Sonra muhrime haram olan her şey buna halâl olur. Nihâyet gelen sene hacceder, bu kımse ya kurban keser, yâhud kurban bulamazsa oruç tutar.

Resûlullah salla'llahu aleyhi ve sellem 'in (Hudeybiye'de) tıraş olmazdan evvel kurban kestiği ve ashâbına da kurbanı tıraşa takdîm etmelerini emir buyurduğu rivâyet edilmiştir.

Kâ'b demiştir ki: Resûlullah salla'llahu aleyhi ve sellem (Hudeybiyye'de) başımdan bitler (yüzüme) döküldüğüne vâkıf olmuştu da bana: - (Zannedersem) sana, başındaki haşarât ezâ veriyor? buyurmuştu. Ben de: - Evet, ezâ veriyorum, dedim. Resûlulah: - Öyle ise başını tıraş et! buyurdu. Kâ'b radiya'llahu anh (devâm edip) demiştir ki: - [Sizden her kim hastalanır (da tıraş olmağa lüzum görülür)se, yâhud (yara, bit gibi bir sebeple) başından ezâlanırsa (tıraş olduğunda) bunun fidyesi, oruç tutmak, yâhud sadaka vermek, yâhud kurban kesmektir] (meâlindeki fidye) âyet-i kerîmesi benim hakkımda nâzil oldu. Bunun üzerine Nebî salla'llahu aleyhi ve sellem bana: - Üç gün oruç tut, yâhud altı fakir arasında bir Ferk (, on altı rıtl) tasadduk eyle, yâhud kolay gelen bir hayvan (, bir koyun) kurban et! buyurdu.

(Abdullah İbn-i Ma'kıl tarîkıyle) yine Kâ'b İbn-i Ucre radiya'llahu anh'ten gelen bir rivâyette (İbn-i Ma'kıl: bir kere İbn-i Ucre ile Kûfe mescidinde oturup fidyeden sordum) Kâ'b: - Bu âyet-i kerîme husûsî sûrette benim hakkımda fakat umûmî sûrette sizin hakkınızda inmiştir, diye cevab verdi, demiştir.